在这个快节奏的时代，人们似乎总是在忙碌与奔波中度过，工作的压力让我们渴望逃离，寻找一片宁静与安逸的角落。而青州，这座看似不起眼的小县城，却成为了越来越多会玩的年轻人反卷旅行的首选之地。

青州云门山

如今的人们，上班时内卷不断，旅行也似乎开始卷了起来。在那些人潮涌动的“人从众”热门景点中，我们如同精密仪器上的零件，按照固定的计划和模式前行，在特种兵式的行程中失去了旅行原本应有的灵魂。而青州，却让我们摒弃了这种模式，在这里，我们可以享受一种不赶趟的懒人漫游，真正地放松自己，短暂地生活在别处。

青州，这座位于“京圈高铁 3 小时达”的新贵县城，有着一种独特的魅力。它有着一个诗意的名字，依照古代的五行学说，东方属木，其色为青，因地处中华大地之东而得名。这里自带一种前调郁郁葱葱、后调木质静心的舒适香气，仿佛能让我们的心灵得到抚慰。就连佛造像在这里都展现出了独一份的东方“蒙娜丽莎的微笑”，连“千古第一才女”李清照都曾写下“甘心老是乡矣”的赞誉，足见青州的恬静与安逸。

别看青州现在只是潍坊下辖的一个县级市，但其历史却无比辉煌。大禹治水时期，这里曾是大禹划分的上古九州之一，拥有着长达 7000 余年的发展史和 5000 余年的文明史。从古代的青州，覆盖了西起泰山，东到黄海、渤海的广大区域，如今的济南、青岛、东营、日照、潍坊、烟台、淄博和威海等城市都曾在其统辖范围内。宋代大文豪苏辙更是对其赞誉有加，称其为“信美东方第一州”，是一片山水环绕、物产丰饶的祥地。

青州古城

青州在历史的长河中也有着独特的地位。由于地处控扼南北交通要道，同时也是海上和陆上丝绸之路的交汇处，它自然拥有了文化交融的独家优势。在佛教传入中国并在魏晋南北朝时期风靡大江南北之际，青州成为了当时佛教传播的中心点之一，并逐渐形成了一种独特的“青州风格”的微教佛教造像，改写了东方的艺术史。

青州微笑

一方水土养一方人，青州这片土地孕育出了无数的人才。这里曾出过 6 位状元、180 多位进士，范仲淹、欧阳修、富弼等名人都曾在此做过知州，留下了众多的园林府邸与诗文巨著。李清照与丈夫赵明诚在赵父被贬去世后移居青州，离开了京城的尔虞我诈，在这里专心研究金石，煮茶和诗，度过了近 20 年幸福且佳作高产的平民生活。她的《醉花阴》《如梦令》《一剪梅》等经典词作都是在青州期间创作的。

独特的地域、历史和文脉，共同塑造了青州沉稳而又独特的木质香气。如今的青州，虽然管辖范围有所缩小，但却集古青州的千古精华于一处，让我们在这小小的县城中漫步，也能与数千年的深厚历史同呼吸、共命运。

最强县级博物馆

来到青州，首先不能错过的就是青州博物馆。这是首批国家一级博物馆中唯一的县级综合性博物馆，仿佛冥冥之中在暗示着即将到来的旅人，这里虽小，却内藏乾坤。

最牛县级博物馆

其中的镇馆之宝当属现存唯一的“明代殿试状元卷”。这是明代万历年间的状元、后任职尚书的赵秉忠的殿试卷，卷首顶天朱书有万历皇帝亲笔御批的“第一甲第一名”六个大字，全文一气呵成，无一处误笔。用中庸中肯的语言，深入浅出地分析了当时的社会矛盾，并以其治国安邦的雄才大略提出了系列改革建议。许多父母，尤其是临近高考时，都会带着孩子前来瞻仰，希望能沾沾这份状元的喜气。而对于我们这些职场人来说，来到这里顶礼膜拜这位山东的“最强读书人兼最强打工人”，或许也能接收到上岸的好运。

赵秉忠殿试状元卷

说起这份状元卷的由来，还有着一段颇为戏剧性的故事。虽然中国 1300 年的科举制度产生了 700 多名状元，但他们的“考卷”大多因改朝换代等原因被毁，大陆地区一直未能寻得一件存世真品，只有台北故宫博物院留存了几份清代版本。直到上世纪 80 年代初，青州市政府决定筹建历史博物馆，在走访青州有名的“状元村”郑母村时偶然听闻了状元卷顺着这条线索，他们找到了赵秉忠的第十三代传人。当时担任青州市文物所副所长的魏振圣，经过 23 次的诚恳走访，才成功说服状元的后人将国宝捐献出来。虽然状元卷是如何从宫廷中被带出来的已经无从考证，但它曾经被缝在皮袄里，陪伴着守卷人闯过了关东，历经了近 400 年的岁月，如今终于呈现在我们眼前。它为我国明代宫廷档案的空白填补了重要的一笔，也为研究科举制度提供了珍贵可靠的史实资料。

青州博物馆的“最牛”之处，其二在于以青州龙兴寺遗址出土造像为代表的“青州风格”佛教造像。这种风格的佛教造像以其生动、祥和的面部微笑，仿佛能够洞察世间的一切，以及与其他地区造像庄严肃穆的优美韵姿不同而闻名，被人们誉为“东方最美的微笑”。

“我们哭着降临世界，却可以笑着走向永恒。”这是央视《如果国宝会说话》中的一句神仙文案，而它所形容的，正是青州佛造像的出世神韵。

青州博物馆佛造像

这批佛像的出世，也颇具戏剧性。据报道，1996 年，时任青州市博物馆馆长的王华庆在一次晨练中，偶然发现益都师范学校新操场扩建工地的一部分土壤与周围不同，且有一洞口暴露在外。他立刻制止了施工，并请来考古专家。这一发现，不仅让消失在历史长河中的龙兴寺遗址重见天日，还在寺院遗址的最北部发现了一处窖藏坑，从而揭开了中国发现的最大且数量最多的窖藏佛教造像群的神秘面纱。

如今，这些北魏至北宋时期的佛造像，静静地伫立在青州博物馆中。古代工匠们赋予了它们生命与灵性，即使是坚硬的石材，也能通过细腻的雕工，将衣褶完美地复现“曹衣出水”的薄纱贴肤质感，以及“吴带当风”的迎风起舞之飘逸。它们因被掩埋而躲过了战乱与北宋时期的“灭佛运动”，让我们可以跨越时间的走廊，窥见中国佛教造像艺术的一座高峰。

菩提处处

在青州城西南离城 6 公里的驼山主峰东南悬崖，沉睡着我国东部之最的驼山石窟造像群。这里共有大小石窟 5 座，石佛造像 638 尊，开凿于北周至中唐我国佛教兴盛时期。尤其是隋唐时期的造像，雕刻技艺精湛，是我国其他石窟所少有的佳作精品。

登上驼山，在明代书法家乔语题写的字

迹碑前向远处的劈山远眺，可见山势起伏如同一座佛的栩栩侧颜。据专家学者研究，这可能是南北朝时期的僧人“心中有佛，处处皆菩提”的杰作。他们依山势斧凿修整，在天地之间描摹出长达 2600 米的佛陀睡颜的轮廓。卧佛的下唇部分有用石头累积增高的痕迹，随着观察角度的变换，双唇似乎呈现出微妙的张合之态，宛如佛祖在对世间众生低语佛法奥秘。

神奇的是，尽管卧佛之形叠连九座山头，但唯有从驼山之巅远眺，山势才显出佛像。很难相信，在千年前有一群执着的人站在此处，以天地为画卷，以山势为笔触，一趟一趟地登山折返雕琢，只为留下他们的信仰。不仅是驼山，附近的云门山中残留的石窟佛像同样也是面对着这尊大佛头像，如同诸佛环绕，守护大佛出世，形成一幅庄严的“曼陀罗”佛境。

坐落在驼山下的龙兴寺，是 2006 年重建的唐代风格建筑，并非青州造像出土的原址，但它依然能让人感受到当日的香火兴旺和气势恢弘。历史上的龙兴寺始建于北魏，到唐宋时期发展为皇家甲等寺院，可惜在明初被毁于一旦，存世仅 800 余年。如今，寺内清幽雅致，门外有本地的大爷聊天打牌喂养鸽子，俨然已融入本地人的生活日常中。

古风遗韵

作为国家历史名城，青州自然也有古城。虽然如今青州古城的现代商业气息较浓厚，但你依然可以在闲庭信步中发现隐藏其中的小闪光点。

青州古城

沿着古城的青石板漫步，可见一座名为“一门科第”的高大牌坊。这座牌坊见证了古青州冯氏家族科甲蝉联、享誉士林的学霸荣耀，家族成员连续四代人在科考中屡获功名，其中包括 6 名进士和 3 名举人。

一路探访，可在峰回路转间至被当地人称为“冯家花园”的偶园。这里曾是明代衡王府的东花园，到了清代，成了康熙年间文华殿大学士冯溥告老还乡后的住所，取“无独有偶”之意。

漫步园中，只见参天的古柏下，亭阁院落与轮廓形同“福、寿、康、宁”的嶙峋奇石相映成趣。虽然往日繁华已不可追，但竹柏森森、花木隐翳，今日诗情画意依旧。珍贵的是，院内留存的园林假山是中国唯一幸存的“康熙风格”，被赞誉为繁而不乱、静中有变，能于一园之内显出千里之势。

除了中式古典，青州古城中的西式之美也值得一看。青州天主教堂位于古城内的偶园街，建筑风格为哥特式，教堂建于光绪元年（1875 年）。这里白天可以免费参观，彩窗玻璃十分漂亮。夜里虽然不让进入，但在灯光的加持下的教堂，似乎有种比迪士尼城堡还多彩的错觉。

美食同样不可辜负。如同北京有稻香村，青州人也有自己的百年老字号隆盛糕点，蜜三刀、方酥、鸡蛋糕、桃酥……这些被列入山东省非物质文化遗产代表的制作技艺，承载着青州人甜蜜的童年与回忆。在古城中，别忘了来一碗“天花板”级别的「齐记土鸡米线」。到店之前，我也曾怀疑“一碗鸡汤米线再好吃能好吃到哪里去”，但当鲜香且没有“科技”的鸡汤入口，我才为自己的见识短浅而道歉。

据悉，万科已经和招商银行等头部金融机构签署了协议，获得了一笔来之不易的200亿贷款，而万科的抵押物为旗下万纬物流股，目前100亿资金已经到账，相信剩下的100亿也会陆续到账，从而缓解万科的现金流问题，让他们继续专注于优质项目的开发建设。

“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”在这首李清照少女时期写下的传世精绝小令中，我们也许能够找到青州与之相似的独特气质——绿叶繁茂，繁华盛开上海诡异，仿佛还能听到雨打枝叶的声响，似乎也能闻到海棠散发的香气，慵懒而又隽永的古城，一如既往。